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讀后感

手机体育彩票官方网站 www.iforus.com.cn 《匠人精神》讀后感5篇

更新時間:2019-11-22 23:20 手機版

《匠人精神》讀后感5篇

  用一生為代價去做一件事情,那是一種純粹的偉大。用修行的價值觀代替浮躁功利的工作觀,才能讓你的生命沉淀下來,才能讓你拒絕身邊無窮無盡的誘惑,才能抑制你的貪欲,才能讓你專注、聚焦,才能讓你把“簡單的動作練到極致就是絕招”。下面是小編收集的《匠人精神》讀后感,歡迎閱讀。

  《匠人精神》讀后感1

  人,活著,目的只有兩個:工作與生活。這兩者,必須有一個要先行在成長的路上。

  閱讀了《匠人精神》一書,結合書中的“匠人須知30條”以及自己對工匠的一些理解,得出感悟:“匠人精神”,每位員工應有的追求!

  五月,一波生產小高峰已經來臨。目前,整個制造部也都沉浸在濃厚的“工匠”文化氛圍里,走進生產車間,你會看到到處貼有制造部“尋找我心目中的工匠”活動的橫幅。如:“工匠,從尊重一事無成,毫無成就的自己開始!”、“簡單的事情重復做,你就是專家;重復的事情用心做,你就是贏家?!鋇鵲?。是的,這就無疑給“工匠”提出了更高的要求和挑戰,對每一位員工工作上作出了更高的標準和規范。

  “工匠”活動從4月初啟動,這一路走來,讓員工對“工匠精神與工匠文化”有了全新的理解與認識,同時,樹立了員工的嚴謹、精益求精、追求極致的精神和信念;讓員工知道要立足于本崗位,刻苦鉆研,敢于挑戰,不斷追求進步,以及增強自身責任感和工作使命感。

  人,為什么要追求“匠人精神”?為什么要有“工匠”一樣的精神?

  有“工匠”一樣的精神才會去為此而拼搏,去奮斗。有句話是這樣說的:“不想當將軍的士兵不是好士兵”,是的,這句話本身沒錯,但是,當將軍的前提是你得當好士兵了之后才有可能當上將軍??!每一位員工其實就是自己的“工匠”,是自己的“將軍”!主管里面也有優秀的工匠,經理層面也可以評選優秀的工匠,乃至公司的老板,也要有“工匠”的精神,同他PK的就是整個通信行業之間的競爭與較量。

  有“工匠”一樣的精神才不會落后,不會挨打,不會被社會遺棄和淘汰。公司發展到目前這么壯大,不是當時的老板有“工匠“一樣的精神,能走到今天么?一個老板都有工匠的精神,作為基層的一員,天天與產品打交道的我們,又有什么理由不向”工匠“發起進軍呢?

  有“工匠”一樣的精神才會讓我們的產品打一場持久戰,企業與員工才能生生不息,共同長存。現在的社會是“大數據”時代,對于企業來講,就是“大質量”時代,質量就是企業的生命線。大家想想,為什么我們都愿意去買德國的手表?去買日本的馬桶蓋?就是因為他們所作出的產品質量過硬!其實這里面所折射出的就是所謂的“工匠精神”。

  崗位沒有高低,職位不分貧賤,一個小小的螺絲釘工也能把事情做到極致。裝配、焊接、物料、測試、維修、檢驗等等,各崗位都涌現出了一批“英雄”,一批“工匠”。他(她)們的“工匠精神”值得學習與傳承。

  人,活著,工作與生活,必須有一個要先行在成長的路上。只要我們發揚工匠的精神,努力工作,我們就能將生活過上我們所想要的樣子。

  這次的“尋找工匠”活動深深感染著我,《匠人精神》書籍深深鼓舞著我,身邊的工匠也時刻鞭策、激勵著我?!骯そ場鋇難“問淺中歡系?,是永久的,是每位員工應該追求的東西,讓我們一起從現在立馬行動起來吧!秉承著刻苦鉆研、精益求精、心無旁騖的工匠精神,“工匠”離我們也就真的不再遙遠……

  《匠人精神》讀后感2

  這本書是適應時代的一本書,當下,“萬眾創業,大眾創新”正在如火如荼的進行著,中國的年輕人有著無比高昂的創業熱情。創業者是一個管理者,但這本書里所講的匠人,并不是現代公司制度下的管理者,而是一個技術員工。現在貌似越來越多的人拿到了本科畢業文憑,畢業后都去從事腦力勞動,去做白領了。反而做為技術工人的藍領現在有很大的缺口,工資也高,我其實很想有一技之長。也想去學木匠,還想去開火車,或者去做一個工程師,但我最后的路還是和大多數人一樣,走進了一家公司,一點一點的磨練自己。

  書中寫的雖然是秋山木工工坊的帶學徒的方法,但是里面的一些經驗和做法也是值得所有想有一番成就的人學習的。每一件生活中看似微不足道的小事就值得用很多年去強調。比如和人打招呼、比如吃飯、比如和人說話該怎么回答,這些都是我們日常生活中習以為常的事情,可恰恰是這些習以為常的事情確實最應該注意的。

  以前讀過胡雪巖,知道了他也是從一個小學徒干起,學徒期間要為師父師娘倒夜壺,要沒有怨言的去做好師父交代給他的每一件事。其實這樣的帶徒方法不止是秋山木工有,中國也有。只不過這些傳統的行業在逐漸被機器大工業生產取代了,一個匠人在自己的專業技能上投入的時間、感情、精力在逐漸減少。很大一部分需要由手和心共同完成的事情逐步被機器取代了。現在到博物館看一些展品也會經常感嘆,獨具匠心、能工巧匠、匠心獨運等,可是機器生產出來的東西我們充其量也就感嘆一下:窩草,這技術這么牛逼,等這技術普及了以后再也沒人提起這牛逼的技術了。

  其實對一項工作、對一個人、對待自己,是需要投入時間的,要堅信大器晚成這一信念。做事之前要學會做人,學會投入熱情,學會擔起責任,學會為自己的成果自豪、負責。

  《匠人精神》這本書,不僅僅教會了我怎樣做事,更教會了我怎樣做人,去做一個富有激情、負有責任的人?!督橙司瘛吠ㄆ揮薪蒼躚擻媚切┕ぞ?,也沒講做家具的具體細節,只是講在進入作業場、進入工作前要做的一些心理上和心情上以及思想上的準備工作,這些工作要做到實處,做到融入血液中還真需要投入幾年、十幾年甚至幾十年的時間,去不斷的督促自己、要求自己。

  雖然投入到了現代化的公司從事工作,但是這種傳統的塑造人才的方法值得現代人去學習,去實踐。那么從現在開始,用心和身邊的人打好一個招呼吧。

  《匠人精神》讀后感3

  “自吾聞子之言,一年而野,二年而從,三年而通,四年而物,五年而來,六年而鬼入,七年而天成,八年而不知死不知生,九年而大妙?!倍痢督橙司瘛?,想到《莊子·寓言》里這段學生對老師說的話。但凡專習一事而有成,所經關要大抵無差。

  秋山木工學校八年育成,見習一年,學徒四年,匠人三年,第九年可以獨立出去闖蕩世界。學徒多為高中畢業生,十八九歲的年紀,最好的時光。八年里,不許戀愛,禁用手機,不論男女一律留光頭,一年兩度十天的節假才可見家人。被豆瓣網友稱作軍事化管理,尼姑養成班,確有相類處:封閉,規矩,修煉。倒也不難理解,君子不器,匠人卻要成器,成器少不了規矩。耳提面命,耳濡目染,言傳兼身教,教育才不落空。不過這些都只及表象而已。木工學校40年間養成50余名匠人,教養人的不是規則,不是木頭,也不是師父。

  前五年為學徒,邊學邊做;后三年做師父,邊教邊做;中間是標志著正式成為匠人的“修了式”。成為匠人的同時成為老師,在傳授技藝的過程中進一步修煉,也因有了為他人之心和擔當之愿,讓心性技藝進一步沉淀下來,內化到如先天生成的一般。

  這本書很易讀,正文中《匠人須知三十則》不作驚人語,更像家書,如父如母反復叮嚀,要跟人好好打招呼,要為別人著想,要省著花錢。

  印象較深的是第25則,“進入作業場所前,必須要成為樂意打掃廁所的人?!憊そ車氖滓跫喬?,而讓人變得謙虛最快的捷徑,就是打掃廁所;無論是多么臟的廁所,只要認真打掃,都能把它變得像新的一樣干凈。秋山將人比作白紙,初生潔凈,漸受穢染,“只要活著,每天都要使用廁所和心靈,所以污染是不可避免的”,“如果能夠清除污穢,就能夠回到純凈的心”。秋山訓斥學徒,以打壓他們的“驕傲之心”,他說自己到現在隔一個月還會生起“驕傲之心”,學徒們則是三日一生。從三日到一個月,修了50年,只要活著就得一起打掃下去。

  秋山說自己的嚴厲是從學徒時期師父的母親學得,她當時負責管理學徒的日常生活;而勤苦肯干的精神,則來自起早貪黑當小販養活一家的母親。木器本是尋常日用,木匠的道理也取諸人生,執著、堅忍、謙卑、潔凈,承繼的是大和民族生生不息的精神氣。在我印象中,中國的匠人都像《陶庵夢憶》里走出來的,或癡或癖,奇技淫巧,帶著日常的喜樂清明,固然可說是中華民族的氣質,大概更因為工匠一直以來地步不顯,他們身后被淡化隱去的日用工夫和念茲在茲日夜與之的生命投入,和日本匠人又有什么區別呢。

  如今中國人越來越多人看重品質,講究工藝,愿意為喜愛的東西買單,這可能是做一個中國匠人最好的時代。最近我正好接觸到幾位國內文創人,多是從原先的工作中脫離出來,轉而做自己喜歡的事,有做老木地板的,有開插花課的,有做獨立編輯的,他們都樂于自稱匠人。我問其中一位建筑設計轉行做木工手做的姑娘,做木工是不是很有意思。她說,其實比較枯燥,一連幾個小時站在那兒,在木屑堆里一遍遍地打磨,也會焦慮,怕做不好?!白ㄐ鬧輪咀鲆患?,聽來很好,實行很難,而日子的功勞和造化便在堅持之間呈現?!?/p>

  “人生全部都是自己的時間,所以應該毫無保留、熱衷地投入?!鼻鍔絞Ω傅幕安黃鷓?,道理很深。時間從道理上看當然都是自己的,但又有誰能說自己“有”時間?學徒日復一日地打磨木器、修煉自己,最終成為一個不僅知道怎樣做(技藝),更知道為何而做(心性)的匠人,而后繼續日復一日的工作,看似沒有區別,但在人之為人的意義上卻截然兩樣,這大概就是秋山所謂“為天命而活”。匠人最精到的技術,是為時間鐫刻上自己的名字。匠人精神藉由一個木匠之口曉以所有行業中人的,終究也不過是這樣一句話:給時間以生命,而非給生命以時間。

  書里有三張秋山的工具照片,從16歲開始使用的鑿子,經過不斷使用、打磨,刀刃只剩原來的三分之一。光陰如流水,時間中有一部分卻從未流逝,它在人身上長久存留,這或許才是匠人真正的秘密。

  《匠人精神》讀后感4

  “讀一本好書就像和一位高尚的人說話”。秋山利輝先生通過《匠人精神》這本書,將自己大半生感悟的匠人精神毫無保留的傳授給世人。通過制定的八年制獨特人才培養制度,為年輕的學徒成為一名合格的工匠做好了強大的心理建設。本書中提出的“匠人須知30條”。雖是舊道理至簡的呼吁,但是讀來卻讓人感覺真誠和警醒。在我們迷茫不知所措時,相信它會給你指引方向,會給你奮斗的力量。書中通過日常最為基礎的“進入作業場所前,必須先學會打招呼”、“進入作業場所前,必須先學會聯絡、報告、協商”、“進入作業場所前,必須成為隨時準備好工具的人”等。告誡世人要從最不起眼的、最基本的事情開始反復練習。要苦練扎實的基本功,要相信夢想的實現是無數細微之事最完美的堆砌與累積。

  關于人品,秋山利輝先生提出“一流的匠人,人品比技術更重要”的觀點,所以在學習生活中時時刻刻注重磨練學生們的心性和品格。例如,秋山先生通過“學徒制”讓學生在一起生活,相信只有經過集體生活,才能培養學生們替他人著想、關心他人的心,以及感恩的情感。學生們與老師通過朝夕相處,也可以隨時觀察到師傅的專業技術、處理問題的方法以及高尚的品格。沒有人品,人將殘缺不全,好人品才是成功人生的堅實根基。

  關于心態,秋山利輝先生說“總在思考今后要成為怎樣的人,無論遇到什么問題都能夠積極面對,這樣的人一定能夠成長”。我們的人生路程未必會永遠一帆風順,所以在面對困難時,我們要有一顆強大的內心,要擺正心態,勇敢面對。

  關于執著,秋山利輝先生說“一遍又一遍,堅持完成一件事的執著”“專心致志,持續做一件事情的執著”——正是這種執著,成就一流。無論做什么事情,我們要有一份純粹的心、專注的態度以及執著的精神。執著這個話題或許不是陌生的,可是在本書中讀過心底卻也真真實實的多了一分堅持下去的勇氣,也開始告誡自己持之以恒的堅持必將讓我們的夢想落地花開。

  關于責任,秋山利輝先生說“盡責工作必然產生緊張感,這樣就能集中心力工作,也能提升自己的技能”。告誡我們做事時要付出時間、心血、精力,只有這樣才能獲得積極的反饋。要時刻培養自己的責任感,對待工作,要不辭辛苦,不懼困難的去完成。

  讀完這本書,這些道理雖然從古到今探討從未間斷。但是靜下心來,細細品味,腦海中也不乏多了幾分清晰的行動目標。在以后的工作學習中我會時刻告誡自己要注重細節、注重專注。要追求匠心、匠人的精神。更要堅持不懈的努力,努力積累自己的實力,努力磨礪自己的品行。在如今這浮躁的社會,要不忘初心,砥礪前行。

  《匠人精神》讀后感5

  閱讀了《匠人精神》這本書,我受到了很大的啟發,其實不僅僅僅是從個人角度,從一個國人的角度也就應有意識的學習日本人的工作作風和為人處世的方法,這對于我們的工作、生活以及對下一代的教育都會有很大的幫忙。

  讓我感受最深的第一點就是“匠人精神”尊重每一項工作。任何職位、任何工作都期望能夠做到頂尖水平,無論是做木匠、飲食都會努力做到最好、最出色。對日本人來說,任何生活細節、產品設計、工作中的環節,都務必集合意志力與生命力,對他們來說,這就是人生的目標。

  亞洲第一培訓講師陳安之先生以前說過一句話:如果你每一天想著如何賺錢,那你就賺不到錢,如果你想著怎樣成為行業的第一名,那錢就會源源不斷的涌來,而“匠人精神”就是要闡述這個觀點,做任何事情都要把它做到最精。在這個問題上,我們就應從上至下的灌輸這一思想,讓企業的每個人都能將自己的工作做到最細、最精,將自己的工作做到最好,這樣企業就會總體上升一個高度。

  讓我感受深刻的第二點就是事物做到極致,任何的工序都不會出現問題,不允許出現瑕疵,這種做到極致的態度其實體此刻很多方面,比如,你去日本大街上轉一圈,你會發現他們的店鋪招牌都做得十分漂亮,不論是材質還是設計,都是恰到好處,精致美觀。

  也正是有了這樣的態度作為基礎,你會發現日本人的產品在細節上十分到位,從一碗拉面的味道,到一顆汽車螺絲的位置,都十分的有講究,讓人有耳目一新的感覺,這是與其他國家的產品有著明顯的不同之處,也是日本“匠人精神”中值得學習的地方。而在我們的工作中,明顯存在著應付差事的問題,對于問題的出現抱著不用心進取的態度,應付了事,正是這樣問題的出現,才會使得業績沒有明顯的進步。

  “匠人精神”值得學習的第三點就是肯于鉆研的精神。日本人喜歡將現有的事物進行升華,汽車不是日本人發明的,但日本人在汽車已經發明出來的基礎上將技術進行更好的更新,讓各項功能得到升華,從而給世界帶來了新的變化和感受。他們對生活是細心的,不允許出現錯誤,把服務對象當做最在乎的人,學習這種匠人精神,就是堅持對細節的把握,扎扎實實的進行實踐,去完善自我,這不僅僅需要精神,還需要動力。